Но здесь наших отроков и отроковиц подстерегала другая крайность. Герой «Емшана» Бейбарс – кипчак из рода Берш, «четвертый бахристский султан по прозвищу Абул–Футух, победитель монголов и крестоносцев. С 1260 по 1277 год от р. Хр. правил он страной Миср» (т.е. Египтом). Конечно, это славный пращур наших соотечественников, строящих сегодня новый Казахстан. Нет, но тут есть чем гордиться. Еще бы! Кипчак в незапамятные и достославные времена был властелином Египта. И тут мы невольно ступаем на почву патриотизма. Юная душа, не в силах одолеть восторга, готова взять Бейбарса как некий эталон, пример для подражания. И это красной нитью проходит почти во всех отзывах школьников о «Емшане». Душа жаждет великих примеров. Как там у Маяковского? «Юноше, обдумывающему житье, решающему, делать жизнь с кого, скажу не задумываясь делай ее с товарища Дзержинского». То есть Бейбарс невольно нежданно–негаданно уподобляется Дзержинскому, «и комиссары в пыльных шлемах склонились молча надо мной». Но это, согласитесь, несколько далековато от страны Миср и Бейбарса как такового.
Уроки классики
Если уж говорить о драматичных и даже кровавых коллизиях в судьбе Бейбарса, о том, что он в силу обстоятельств постоянно находится «у бездны мрачной на краю», то здесь на память приходит другая хрестоматийная аналогия, тоже с правителем державы, и тоже «мальчики кровавые в глазах». «Борис Годунов», до боли знакомый из школьной программы. Но едва ли кому из юношей, обдумывающих житье, придет на ум взять Годунова за образец для подражания. Оба они – и Бейбарс, и Годунов, живут, что говорится, на разрыв аорты, и оба гибнут, в сущности, потерпев полный крах. Но главное то, что пока еще дремлющая интуиция подсказывает школьникам всю мучительную двойственность существования Бейбарса. И это читается не может не читаться! Между строк их, быть может, первых в жизни уже не просто школьных сочинений, а литературоведческих студий.
«Да, эксперимент был непрост», – говорит председатель Совета Ассоциации «Мицва» Александр Барон. Хотя перед нами стояла, я думаю, скромная цель: пробудить в школьниках не только интерес к чтению, но и к самостоятельному, без понукания учителей, осмыслению прочитанного. Без натаскивания и без подсказок. Кажется, нам это удалось.
Так чему же нас учит повесть Мориса Симашко «Емшан», этот небольшой емкий текст, он «томов премногих тяжелей»? Чему нас учит жизнеописание нашего славного пращура Бейбарса? Ответ прост, но ценно то, что он явился результатом коллективного мозгового штурма учеников 95-й школы южной столицы. Человек – неотъемлемая частица великого целого, что носит название «Отечество». В нем, в человеке, кровная связь с землей, его породившей. С народом, менталитет которого пульсирует в душе каждого из нас. Без них жизнь человеческая обесценивается, теряя свой высокий, сокровенный смысл.
Бейбарс, «Емшан», Морис Симашко. Столетний юбилей. Набирающая зрелость мысль. Уроки классики. Все так чудесно совпадало!
Адольф АРЦИШЕВСКИЙ,
Заслуженный деятель
Республики Казахстан,
https://www.kp.kz/daily/27601.5/4952495/
07.06.2024
1 2