Тауфик КАРИМОВ. К прошедшему дню великого Абая

Все-таки большое дело сделал глава государства Касым–Жомарт Токаев, учредив три года назад в нашем календаре День Великого Абая. И теперь вся чиновничья рать хоть раз в год, но вынуждена обращаться к творчеству Великого Абая…

Конечно, главное не в том, что они прочитали что-то в челлендже, а в том, чтобы они что-то взяли для себя от Абая.

К примеру, один из этих придворных чиновников еще 27 апреля 2023 года прилюдно пообещала принять меня и выслушать предложения по реформированию АНК, но как говорится, обещанного три года ждут…

В свое время, в октябре 1998 года, ровно 25 лет назад в своем интервью атырауской газете «Ак жайык» под названием «У нас уважают должность, а не человека», я предложил «Слова назидания» сделать настольной книгой каждого чиновника, порекомендовав каждому из них взглянуть на себя, свою деятельность со стороны, но не с самолюбованием, а с позиции самой настоящей критики, и для этого начать со «Слова Восьмого» Великого Абая…

Интересно, изменился ли морально–нравственный облик власть имущих со времен Абая?

По–прежнему ли они глухи к чаяниям народа, дорвавшись до власти?

А как ведут себя олигархи, в свое время прибравшие все ресурсы при помощи тех же чиновников?

Что-то реальное сделали они из своих миллиардов для народа, какие социальные объекты они построили за свой счет и безвозмездно передали государству, или по–прежнему только дерут с него последнее, а чиновники все–также только потакают им?

Ведь именно эти вопросы задает Абай в своих Словах назидания…

АБАЙ (Ибрагим Кунанбаев),

«СЛОВА НАЗИДАНИЯ. СЛОВО ВОСЬМОЕ»:
«Кто из нас способен последовать мудрому совету?
Кто готов прислушаться к наставлению?
Бий и волостной глухи.
Они бы не стремились к власти, если б ценили мудрость и хотели набраться ума–разума.
Но нет – они считают себя верхом совершенства и уверены, что вправе учить людей.
И, конечно, бию и волостному тут на руку их власть.
Став великими, теперь, как они полагают, им остается сделать великим свой народ.
Разве могут они позволить себе прислушаться к советам других, да и где они выкроят для этого время?
Положение обязывает их не попадать впросак перед начальством, не обострять отношений с аульными смутьянами, не допускать в народе брожения.
И всегда надо кому-то покровительствовать, кого-то спасать, а кого-то и брать в ежовые рукавицы.
Разве это легко?
Нет, избранники народа слишком заняты.
Богачи считают себя владыками по меньшей мере половины мира.
Взгляд их не опускается на землю, помыслы витают еще выше. По их мнению, все можно купить за скот.
Даже бога можно соблазнить дарами.
Честь, бесчестье, разум, наука, вера, народ для них не дороже скота.
Разве прислушаются к добрым советам подобные люди?
Нужно пасти и поить стада, оберегать их от лиходеев, волков и непогоды.
Для этого требуются честные и добросовестные пастухи, а таких и днем с огнем не сыщешь.
Нет, богачам тоже некогда.
И, конечно, не прислушаются к твоим советам воры, злодеи и мошенники.
Остаются бедняки, которые еле сводят концы с концами.
Как будешь досаждать им необходимостью овладевать знаниями, когда они видят великий пример дурости волостных, биев, богачей?
Ведь бедняку и без того хватает печали и горя, с которыми не знакомы эти прихвостни».